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Der Rassendiskurs beruhte nie allein auf dem schlichten Glauben an ewige Unterschiede, sondern vor allem auf einem instrumentellen Wissen vom Leben und Überleben der Körper und Bevölkerungen. Dieses Wissen zu einem Maßstab politischer Gemeinschaftsbildung in der Moderne gemacht und damit Partikularität und Differenz von einer Herausforderung politischen Denkens in ein manipulierbares Objekt biopolitischer Kontrolle verwandelt zu haben, ist das bis heute nachwirkende Erbe der Verschränkung von Rassendiskurs und Nationalismus im späten 19. Jahrhundert

Patricia Hertel beleuchtet die Iberische Halbinsel als historische Kontaktzone mit dem Islam, indem sie den Umgang mit der islamischen Vergangenheit im 19. und 20. Jahrhundert analysiert. Anhand von Geschichtsschreibung, Arabistik, Architektur, nationaler Mythologie, Festkultur und Kolonialdiskursen ergründet sie die vielfältigen und widersprüchlichen Deutungen des "erinnerten Halbmonds". Sie zeigt auf, warum sich trotz historischer Ähnlichkeiten in Spanien und Portugal höchst unterschiedliche Vorstellungen und Strategien im Umgang mit der islamischen Vergangenheit herausbildeten

Der Autor gibt eine kurze Einleitung in den vorliegenden Band, der im Rahmen einer Auseinandersetzung mit Nation(en) und Nationalismus zweierlei leisten möchte: Im ersten Teil des Buches werden systematisch alle wichtigen Theoretiker der neueren Nationalismusforschung mit ihren Ansätzen vorgestellt und wesentliche Diskussionsstränge, die sich entlang ihrer Konzepte entwickelt haben, nachgezeichnet. Dabei werden die Ansätze von Karl W. Deutsch, Eric Hobsbawm, Ernest Gellner, Miroslav Hroch, Anthony D. Smith und Benedict Anderson in den Blick genommen. Zentral an dieser Diskussion ist, dass alle Ansätze explizit auf ihren staats- und politiktheoretischen Bezug hin hinterfragt werden, um das Verhältnis von Staat und Nation zu konkretisieren. Der zweite Teil des Bandes baut auf diesen vergleichenden Darstellungen der Nationalismustheoretiker auf und unterzieht die Befunde der neueren Nationalismusforschung einer kritischen Betrachtung, wobei sowohl theoretisch als auch empirisch danach gefragt wird, welche Konjunkturen und/oder Rezessionen in der Welt des frühen 21. Jahrhunderts mit Blick auf Nation(en) und Nationalismus festzustellen sind. Der geografische Fokus ist dabei weit gefasst und reicht von Europa und Amerika bis nach Asien und Afrika. (ICI2)